贾平凹《自在独行:贾平凹的独行世界》

陈坤开心推荐!贾平凹的独行世界,研磨孤独,收获自在,致每个孤独的行路人。你独自行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。独行是一场心灵的隐居,即便你认为自己是孤独的,也是可以自在的。本书在当当网2017年6月【文学】类图书中排名第4位!

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    • 商品详情
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    • 新旧程度:全新
    • 图书来源:网站自购
    • 出版年份:2016

    书价:39.00元


    作者:贾平凹


    字数:220千字


    页码:320


    包装:平装


    开本:32开


    纸张:胶版纸


    出版社:长江文艺出版社


    出版时间:2016-06-01


    正文语种:中文


    ISBN:9787535488473


    作者介绍:


        贾平凹,当代作家,散文家,当代文坛屈指可数的文学大师,1974年开始发表作品,1975年毕业于西北大学中文系,1978年凭借《满月儿》获得首届全国优秀短篇小说奖;2003年,先后担任西安建筑科技大学人文学院院长、文学院院长;2005年,获得鲁迅文学奖;2008年凭借《秦腔》获得第七届茅盾文学奖;2011年凭借《古炉》获得施耐庵文学奖;2012年,获得朱自清散文奖;2015年,获得首届“丝绸之路木垒菜籽沟乡村文学艺术奖”;2016年12月,当选中国作家协会第九届全国委员会副主席;2017年3月22日,澳门大学向中贾平凹颁授了荣誉博士学位,表彰其在推动当代汉语文学发展方面所做出的卓越贡献。


        他是一位极具叛逆性的作家,但又不失淳朴的本色;他是中国少有的高产作家,更为可贵的是他每一部作品都堪称精品,毫无疑问,他也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一。贾平凹长篇小说的代表作有:《商州》、《浮躁》、《废都》、《白夜》、《土门》、《高老庄》、《怀念狼》、《高兴》、《秦腔》、《古炉》、《带灯》、《老生》等。他曾获美国美孚飞马文学奖、法国费米娜文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖,以及茅盾文学奖等数十个国内外文学大奖。


      贾平凹不仅小说创作的成就斐然,他还是一位散文大家,而且在中短篇小说的创作舞台上也颇有建树。贾平凹先生低调冷智、谦和厚道,他是一位世间的智者,更是一位深沉的独行者。


    内容介绍:


        贾平凹先生素来喜静,最怕有人来敲他的房门。让他觉得自在的,要么就是行走于西北的大地,要么就是隐居在自己的书房。先生其实也喜欢热闹,只是先生的热闹并不是灯火灿烂,而是内心的安宁与独行的自在。


      这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧,也有生活的趣味。对于匆匆的路人,平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义,在生活里多一些从容潇洒。


    编辑推荐:


        ★贾平凹执笔40年高水准散文精粹,研磨孤独,收获自在,致每个孤独的行路人。


      ★【我们该怎样呵护内心的孤独与焦虑?】一个自在独行者的文字,完美展现了个人与世界相处之妙。从孤独、行走、生死、慈悲、玩物、天地、人事等角度,给内心孤独焦躁者以安宁的抚慰。


      ★【研磨孤独,收获自在】尘世上并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。


      ★【致独自行走的你】在这个美好又遗憾的世界里,你我皆是自远方而来的独行者,不断行走,不顾一切,哭着,笑着,留恋人间,只为不虚此行。即便你认为自己是孤独的,也是可以自在的。


      ★【执笔40年,高水准散文精选】书中皆为高水准散文,不管是文字感觉,还是思想深度,都足以带来令人惊喜的生活启示和力量。


      ★走进贾平凹的独行世界,收获一份心灵的自在与安宁。


    精彩书评:


        人生所谓“任性”,就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。

      只有这样,人才可以说,我这一生不虚此行。

      ——贾平凹


    目录列表:


    第一章:孤独地走向未来


    第二章:默默看世界


    第三章:独自走一走


    第四章:独处的安宁


    第五章:自在的禅意


    精彩书摘:


      1.读诗能耐热,这是我的秘密,不可告知他人,但切记,需要慢读,慢读即可安灵,灵魂安妥,酷暑便是清凉世界。


      2.住楼就住顶层吧,居高却能望远,看戏就坐后排吧,坐后排看不清戏却看得清看戏的人。


      3.说了许多好读书的坏处,当然坏处还多,譬如好读书不是好丈夫,好读书没有好人缘,好读书性情古怪。但是,能好读书必有读书的好,譬如能识天地之大,能晓人生之难,有自知之明,有预料之先,不为苦而悲,不受宠而欢,寂寞时不寂寞,孤单时不孤单,所以绝权欲,弃浮华,潇洒达观,于嚣烦尘世而自尊自重自强自立不卑不畏不俗不谄。


      4.会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。


      5.如今,找热闹的地方容易,寻清静的地方难;找繁华的地方容易,寻拙朴的地方难。


      6.将军也好,小偷也好,哲学家也好,暗娼也好,他们都是以各自的生存方式在体验人生。


      7.人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短的数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。


      8.官场上仍还凭靠山后门,牌场上的机会却永远是人人平等。


      9.爱钱不可耻。但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人!


      10.我还是交朋友,朋友多多益善,孤独的灵魂在空荡的天空中游戈,但人之所以是人,有灵魂同时有身躯的皮囊,要生活就不能没有朋友,因为出了门,门外的路泥泞,树丛和墙根又有狗吠。


      11.作为男人的一生,是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子,后半生父亲是儿子的影子。


      12.每一个生命之所以生命,是有其自信和自尊的,一旦宁肯牺牲自己的自信与自尊去奉承,那就有了企图。


      13.古人讲“安贫乐道”,并不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默,“安贫”实在是对钱产生出的浮躁之所戒,“乐道”则更是对满园生命的伟大呼唤。


      14.社会是各色人等组成的,是什么神就归什么位,父母生育儿女,生下来养活了,施之于正常的教育就完成了责任,而硬要是河不让流,盛方缸里让成方,装圆盆中让成圆,没有不徒劳的,如果人人都是撒切尔夫人,人人都是艺术家,这个世界将是多么可怕!接触这样的大人们多了,就会发现,愈是这般强烈地要培养儿女的人,愈是这人活得平庸。他自己活得没有自信了,就寄托儿女。这行为应该是自私和残酷,是转嫁灾难。


      15.人生的日子整齐分割为四季一年,一年十二月,一月三十天,每人每家的居住就如同将一把草药塞进药铺药柜的一个格屉一个格屉里,有门牌号码,以数字固定了——《易经》就是这么研究人的,产生了定数之说。人逃不出为自己规定的数字的。


      16.世上的事,认真不对,不认真更不对,执著不对,一切视做空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你——生活之累就该少下来了。


    前言/序言:


      引言:孤独地走向未来:


      好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独不言孤独,偶尔做些长啸,如我们看到的兽。


      弱者都是群居者,所以有芸芸众生。弱者奋斗的目的是转化为强者,像蛹向蛾的转化,但一旦转化成功了,就失去了原本满足和享受欲望的要求。国王是这样,名人是这样,巨富们的挣钱成了一种职业,种猪们的配种更不是为了爱情。


      我见过相当多的郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独,这不是孤独,是孤僻,他们想成为六月的麦子,却在仅长出一尺余高就出穗孕粒,结的只是蝇子头般大的实。


      每个行当里都有着孤独人,在文学界我遇到了一位。他的声名流布全国,对他的诽谤也铺天盖地,他总是默默,宠辱不惊,过着日子和进行着写作,但我知道他是孤独的。


      “先生,”我有一天走近了他,说,“你想想,当一碗肉大家都在眼睛盯着并努力地去要吃到,你却首先将肉端跑了,能避免不群起而攻之吗?”他听了我的话,没有说是或者说不是,也没有停下来握一下我的手,突然间泪流满脸。


      “先生,先生……”我撵着他还要说。


      “我并不孤独。”他说,匆匆地走掉了。


      我以为我要成为他的知已,但我失败了,那他为什么要流泪?


      “我并不孤独”又是什么意思呢?


      一年后这位作家又出版了新作,在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行,大人小心”八个字,我终于明白了。尘世上并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。


      走向孤独的人难以接受怜悯和同情。

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