张潮《幽梦影》精装插图本

一部才子之书,亦大思想家之书也,以风流为道学,寓教化于诙谐,言人之所不能言,道人之所未经道,一行一句,片玉碎金。周作人曾评《幽梦影》:是那样的旧,又是那样的新。如此奇书,怎能不让人拍案叫绝。

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    • 出版年份:2013

    书价:32.00元


    作者:张潮[清代]


    字数:116千字


    页码:243


    包装:精装


    开本:16开


    纸张:胶版纸


    出版社:中国画报出版社


    出版时间:2013-01-01


    正文语种:中文


    ISBN:9787514606522


    作者介绍:


        张潮,生于清代1650年(顺治八年),字山来,号心斋、三在道人,江南歙县(今属安徽)籍,江苏江都人。他是清代文学家、小说家、刻书家。康熙初岁贡,入资授翰林孔目。其著作等身,除《幽梦影》外,还撰有《花影词》、《心斋聊复集》、《奚囊寸锦》、《心斋诗集》、《鹿葱花馆诗钞》等。编印有《昭代丛书》、《檀几丛书》等。


    内容介绍:


        《幽梦影》是清代文学家张潮所著的随笔体格言小品文集。其内容丰富,文笔优雅洒脱。天上地下、行云雨露、花鸟草木、湖光山色,看似信手拈来,娓娓侃谈,实则深蕴理趣,令人遐思。《幽梦影》在写作的过程中即得到清初120余位大学者和艺术家的赞赏和评点,影响极大,意义深远!


    编辑推荐:


        幽梦一帘花影深,清风明月露天真。

        山川万物皆文史,阅尽沧桑自在身。

        《幽梦影》一书的绝妙和可爱之处表现在:

      涉猎范围广博。它论花与美人,论闲与友,论书与读书,论一般生活,日月星辰,山川景物,飞禽走兽,花鸟鱼虫,伦理道德,做人处世,大千世界一切有生命、无生命的事物,无不作为一种思想上的传达和转述。


    目录列表:


    幽梦影序(一)

    幽梦影序(二)

    幽梦影序(三)

    幽梦影序(四)

    第一卷

    第1则

    第2则

    第3则

    第4则

    第5则

    第二卷

    第6则

    第7则

    第8则

    第9则

    第10则

    第三卷

    第11则

    第12则

    第13则

    第14则

    第15则

    第四卷

    第16则

    第17则

    第18则

    第19则

    第五卷

    第20则

    第21则

    第22则

    第23则

    第24则

    第六卷

    第25则

    第26则

    第27则

    第28则

    第29则

    第七卷

    第30则

    第31则

    第32则

    第33则

    第34则

    第八卷

    第35则

    第36则

    第37则

    第38则

    第九卷

    第39则

    第40则

    第41则

    第42则

    第43则

    第44则

    第十卷

    第45则

    第46则

    第47则

    第48则

    第49则

    第50则

    第十一卷

    第51则

    第52则

    第53则

    第54则

    第55则

    第56则

    第十二卷

    第57则

    第58则

    第59则

    第60则

    第61则

    第十三卷

    第62则

    第63则

    第64则

    第65则

    第66则

    第十四卷

    第67则

    第68则

    第69则

    第70则

    第71则

    第十五卷

    第72则

    第73则

    第74则

    第75则

    第76则

    第十六卷

    第77则

    第78则

    第79则

    第80则

    第81则

    第82则

    第十七卷

    第83则

    第84则

    第85则

    第86则

    第87则

    第十八卷

    第88则

    第89则

    第90则

    第91则

    第92则

    第十九卷

    第93则

    第94则

    第95则

    第96则

    第97则

    第二十卷

    第98则

    第99则

    第100则

    第101则

    第102则

    第二十一卷

    第103则

    第104则

    第105则

    第106则

    第107则

    第108则

    第二十二卷

    第109则

    第110则

    第111则

    第112则

    第113则

    第二十三卷

    第114则

    第115则

    第116则

    第117则

    第118则

    第119则

    第120则

    第二十四卷

    第121则

    第122则

    第123则

    第124则

    第125则

    第126则

    第二十五卷

    第127则

    第128则

    第129则

    第130则

    第131则

    第二十六卷

    第132则

    第133则

    第134则

    第135则

    第136则

    第137则

    第二十七卷

    第138则

    第139则

    第140则

    第141则

    第142则

    第二十八卷

    第143则

    第144则

    第145则

    第146则

    第147则

    第二十九卷

    第148则

    第149则

    第150则

    第151则

    第152则

    第153则

    第三十卷

    第154则

    第155则

    第156则

    第157则

    第158则

    第159则

    第三十一卷

    第160则

    第161则

    第162则

    第163则

    第164则

    第165则

    第三十二卷

    第166则

    第167则

    第168则

    第169则

    第170则

    第171则

    第三十三卷

    第172则

    第173则

    第174则

    第175则

    第176则

    第177则

    第三十四卷

    第178则

    第179则

    第180则

    第181则

    第182则

    第三十五卷

    第183则

    第184则

    第185则

    第186则

    第187则

    第188则

    第三十六卷

    第189则

    第190则

    第191则

    第192则

    第193则

    第三十七卷

    第194则

    第195则

    第196则

    第197则

    第198则

    第199则

    第三十八卷

    第200则

    第201则

    第202则

    第203则

    第204则

    第三十九卷

    第205则

    第206则

    第207则

    第208则

    第209则

    第四十卷

    第210则

    第211则

    第212则

    第213则

    第214则

    第四十一卷

    第215则

    第216则

    第217则

    第218则

    第219则

    幽梦影跋(一)

    幽梦影跋(二)


    前言/序言:


      幽梦影序(一)


      余穷经读史之余,好览稗官小说,自唐以来不下数百种。不但可以备考遗志,亦可以增长意识。如游名山大川者,必探断崖绝壑;玩乔松古柏者,必采秀草幽花。使耳目一新,襟情怡宕。此非头巾能戴、章句腐儒之所知也。

      故余于咏诗撰文之暇,笔录古轶事、今新闻,自少至老,杂著数十种。如《说史》、《说诗》、《党鉴》、《盈鉴》、《东山谈苑》、《汗青余语》、《砚林不妄语》、《述茶史补》、《四莲花斋杂录》、《曼翁漫录》、《禅林漫录》、《读史浮白集》、《古今书字辨讹》、《秋雪丛谈》、《金陵野抄》之类,虽未雕版问世,而友人借抄,几遍东南诸郡,直可傲子云而睨君山矣!

      天都张仲子心斋,家积缥缃,胸罗星宿,笔花缭绕,墨沈淋漓。其所著述,与余旗鼓相当,争奇斗富,如孙伯符与太史子义相遇于神亭;又如石崇、王恺击碎珊瑚时也。

      其《幽梦影》一书,尤多格言妙论。言人之所不能言,道人之所未经道。展味低徊,似餐帝浆沆瀣,听钧天之广乐,不知此身在下方尘世矣。至如:

      律己宜带秋气,处世宜带春气。

      婢可以当奴,奴不可以当婢。

      无损于世谓之善人,有害于世谓之恶人。

      寻乐境乃学仙,避苦境乃学佛。

      超超玄著,绝胜支许清谈。

      人当镂心铭肺,岂止佩韦书绅而已哉!

      曼持老人余怀广霞制


      幽梦影序(二)

      心斋所著书满家,皆含经咀史,自出机杼,卓然可传。是编是其一脔片羽,然三才之理,万物之情,古今人事之变,皆在是矣。

      顾题之以梦且影云者,吾闻海外有国焉。夜长而昼短,以昼之所为为幻,以梦之所遇为真;又闻人有恶其影而欲逃之者。然则梦也者,乃其所以为觉;影也者,乃其所以为形也耶?

      广叟辞之隐语,言无罪而闻足戒,是则心斋所为尽心焉者也。读是编也,其可以闻破梦之钟,而就阴以息影也夫!

      江东同学弟孙致弥题


    精彩书摘:


      第一卷


      第1则

      【原文】

      读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机物也。

      【原评】

      曹秋岳曰:可想见其南面百城时。

      庞笔奴曰:读《幽梦影》则春、夏、秋、冬,无时不宜。

      【译文】

      冬天适宜诵读经书,因为在冬天可以集中思想在经书里驰骋;夏天适合读史,因为夏天白日时间长,时间比较充足;秋季适宜读诸子百家,因为秋天秋高气爽,人的韵致比较特殊,这时可以领会诸子精神的实质;春天适宜读诗词文章,因为春天可以体会出诗文的生机和春天散发出来的欣欣向荣的景象。

      【评析】

      一年中的春夏秋冬皆适宜读书。作者认为冬季天寒地冻,不适宜走动,此时人的精神比较容易集中,而经书简奥深邃,读经书需要心平气和,仔细寻味,所以读经书的最佳时机是冬季。夏天的白日漫长,有足够的时间去阅读、细品,而史书记事,人事复杂,读史书需要仔细梳理思绪,所以夏季是读史的最佳时节。秋天云淡风轻,秋高气爽,人的思绪较为宁静,而诸子百家的派别、风格、思想都不同,读它需要有海纳百川的胸襟,所以阅读诸子百家文最适宜的季节是秋季。春天生机勃勃,此时人们更容易敞开心扉,而诗词文赋属于文学创作,读它需要心领神会,所以春天读诗词最为适宜。在不同的时间,读者对文章的解读会不同,因为心境不同。所以,人需要选择在适宜的时间读恰当的书,这样会得到意想不到的收获。


      第2则

      【原文】

      经传宜独坐读,史鉴宜与友共读。

      【原评】

      孙恺似曰:深得此中真趣,固难为不知者道。

      王景州曰:如无好友,即红友亦可。

      【译文】

      《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等著作适合一个人时静静地阅读,而历史著作适合和知己一起阅读。

      【评析】

      提高品行首先是个人的事,而读圣人经传可修身养性,所以要独自细读;况且经传虽简约但深奥,想要懂得其精髓,需要仔细品读揣摩,所以必须独坐静读。而有时候读书是为了增长见闻、开阔心智,读史正能达到这个目的,但历史适宜与友人共读,因为如此可以避免由于个人阅历问题错误地解读繁杂的历史,彼此间相互启发与切磋,共进学问。

      经书类作品有着很高的文学造诣,是我国博大精深的文学著作中重要的一部分,我们应该细品当中的精髓,从中汲取有利的东西用于修身养性。因此,我们说经传类书籍适宜独自静坐时冥思品读。而读历史著作的重点则在于参悟圣人的道理,但史书的涉及范围甚广,不同的人自然会有不同的见解,想要挖掘文章中的精髓从而更深入了解作品的主旨,则更应该常与友人一同讨论研究。读书必须采用正确的方式,而不该只争取数量多,重要的是能获取其精华,如此这般,才能使自己摄取更多的知识。

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