王永彬《围炉夜话》精装典藏本

智慧的馨香,一生必读的国学经典系列图书!200余则人生哲理和行为标准,处世哲学的集大成者,传世数百年,历久弥新!

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    • 出版年份:2013

    书价:32.00元


    作者:王永彬[清代]


    字数:190千字


    页码:260


    包装:精装


    开本:16开


    纸张:胶版纸


    出版社:中国画报出版社


    出版时间:2013-07-01


    正文语种:中文


    ISBN:9787514607956


    作者介绍:


        王永彬,字宜山,人称宜山先生,王氏后人称其宜山公,一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝。生于乾隆壬子年正月二十三亥时,卒于同治己巳年正月二十五巳时,享年78岁。他不喜科举,很晚才恩获贡生科名,后候选教谕,因深受儒家思想熏陶,在教学中,先令学生修身,次教其治学,不以科举应试为唯一目的。并能身先士卒,修养己身而后教。


    内容介绍:


        《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,分为221则,以“安身立业”为主旨,分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了人生的深刻含义,其独到见解在中国文学史上占有重要地位。它与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。


        《围炉夜话》是清朝王永彬“于咸丰甲寅二月,于桥西馆一经堂”完成,作者虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交好友畅谈文艺的情境,使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义。


    编辑推荐:


        正心、修身、齐家、入世!立业、立德、立功、立言!汲取历代思想和语言精华熔铸于一体,犹如冬之炉火,给人温暖,给人慰藉!


    目录列表:


    001.教子弟于幼时 检身心于平日

    002.交友要学其所长 读书应身体力行

    003.俭以济贫 勤能补拙

    004.听平常之话 做本分之人

    005.处世为人作想 读书切己用功

    006.以信立身 以恕接物

    007.慎言可免灾 散财能积福

    008.教儿宜严 待人宜敬

    009.勤修恒业 审定章程

    010.名利勿贪 学在德行

    011.君子力挽江河 节士光争日月

    012.心正神明 人无永逸

    013.世无难事 天道循环

    014.有才必韬藏 为学无间断

    015.积善余庆 积财遗祸

    016.德以化人 财勿累已

    017.学贵有疑 人贵有德

    018.恶乡愿 弃鄙夫

    019.精明败家 朴实振家

    020.明辨是非 不忘廉耻

    021.辨别愚假 识破忠恶

    022.权势之戒 奸邪之忌

    023.富贵无以动 忠孝记心间

    024.物命可惜 人心可回

    025.处世辨是非 平正贵精详

    026.无科名之心 有济世之才

    027.静而止闹 淡而消窘

    028.行善救人 脱身俗情

    029.待人宜和 言勿尖刻

    030.胸怀大志 脚踏实地

    031.贫贱不能移 富贵要济世

    032.以物喻理 求名副实

    033.以身作则 心平气和

    034.守身勿羞父母 创立别害子孙

    035.无势利气 去粗浮心

    036.不妄自尊大 要奋发图强

    037.东山可再起 江心补漏迟

    038.生有涯 学无涯

    039.问心无愧 量力而行

    040.气性易和平 言语勿矫饰

    041.守拙可取 交友宜慎

    042.放眼读书 立跟做人 

    043.持身贵严 处世贵谦

    044.善用其财 无愧其禄

    045.交益友 立品行

    046.君子如神 小人如鬼

    047.严于律己 宽以待人

    048.守口如瓶 持身若璧

    049.不较横逆 安守贫穷

    050.山岳皆文 松柏皆师

    051.行善自乐 奸谋自坏

    052.以人为镜 防微杜渐

    053.谨守规模 但足衣食

    054.要耐得烦 要吃得亏

    055.读书自乐 不邀善名

    056.知己之错 取人之长

    057.敬人如敬己 靠己胜靠他

    058.长者待人之道 君子修己之功

    059.奢吝俱败家 愚明皆覆事

    060.安守本业 不合浊流

    061.衣食知足 学无止境

    062.贫富不改志 义利自选择

    063.富贵宜廉 衣禄需俭

    064.作善降祥 不善降殃

    065.和平处事 正直居心

    066.君子救世 圣贤忧民

    067.偷安败家 争赀必伤

    068.忠厚足以兴业 勤俭足以兴家

    069.莲朝开而暮合 草冬枯而春荣

    070.戒伐戒矜 自求仁义

    071.贫寒更须读书 富贵不忘稼穑

    072.俭可养廉 静能生悟

    073.助人在心 虑事在精

    074.怀振奋心 说切直话

    075.有德若虚 奢淫败俗

    076.凝浩然正气 法古今完人

    077.饱暖去志 饥寒强筋

    078.愁怀潇洒 暗见光明

    079.势利者虚假 浮躁者无成

    080.心怀坦荡 平淡养气

    081.求其理 守其常

    082.和善为祥瑞 骄恶必凶败

    083.人生无安闲 日用须简省

    084.秤心斗胆 铁面无私

    085.责己不责人 信己亦信人

    086.通达事理 无做作气

    087.正直之心 留名后世

    088.后天须努力 小节要谨慎

    089.忠厚传世久 平淡趣味长

    090.交正直友 学德高人

    091.解邻纷争 解说因果

    092.发达须努力 褔寿靠积德

    093.百善孝为先 万恶淫为首

    094.自奉减几分 处世退一步

    095.安分守贫 凡事忍让

    096.谋自立 早成器

    097.川学海而至海 莠似苗而非苗

    098.守身谨严 养心淡泊

    099.传在有德 信在有行

    100.称誉易无怨难 田产不如恒业

    101.多记先圣言 闲看他人行

    102.身为重臣而精勤 面临大敌犹弈棋

    103.有济人之心 无争强之意

    104.能读书便是享福 能教子才算创家

    105.教子勿溺爱 子堕莫弃绝

    106.专心可立功 偏见易败事

    107.不忘艰难之境 不存侥幸之心

    108.心静则明 品超斯远

    109.贫乃顺境 俭即丰年

    110.讲求正直 莫入浮华

    111.异端为背乎经常 邪说乃涉于虚诞

    112.亡羊可以补牢 羡鱼不如结网

    113.道本足于身 境难足于心

    114.下苦功读书 有益于社会

    115.知错即改为君子 肆行无忌是小人

    116.淡中交久 静里寿长

    117.深思熟虑 委曲求全

    118.聪明不外露 耕读可兼营

    119.知恩知福 学不知足

    120.勿与人争 惟求己知

    121.既循规蹈矩 也灵活变化

    122.文章似山水 富贵乃烟云

    123.察伦常于细微 化乡风以德义

    124.骗人如骗己 人苦我也苦

    125.忍让非懦弱 自大终糊涂

    126.功德文章传后世,史官记载忠与奸

    127.闭目养心 闭口防祸

    128.富贵难教子 贫穷要读书

    129.苟且不能振 庸俗不能医

    130.志大成大功 瞒错成大祸

    131.退一步易处世 功将成莫松劲

    132.无学为贫 无德为孤

    133.知过能改 抑恶扬善

    134.诗书立业 孝悌做人

    135.得意勿忘形 苦心终有报

    136.自知之明 不卑不亢

    137.有为之士不轻为 好事之人非晓事

    138.勿因噎废食 勿讳疾忌医

    139.宾入幕中皆同僚 客登座上无佞人

    140.种田要尽力 读书要专心

    141.要造就人才 勿暴殄天物

    142.和气以迎人 守志待时机

    143.耐性坐板凳 光阴莫错过

    144.不失良心 要行正路

    145.务本业常乐 为百姓常忧

    146.人欲死天亦难救 人求福唯有自己

    147.身不正无好子弟 依势者有真对头

    148.静敬为学 教除骄惰

    149.知己乃知音 读书为有用

    150.直道教人 诚心待人

    151.粗粝能甘 纷华不染

    152.执拗不可谋事 流通始可言文

    153.凡事不必件件能 惟与古人心心印

    154.无愧于心 收效桑榆

    155.创业维艰 毋负先人

    156.生时有济于乡里 死后有可传之事

    157.齐家先修身 读书在明理

    158.积善有余庆 多藏必厚亡

    159.修身求备 读书求深

    160.有守与有猷有为并重 立言与立功立德并传

    161.求教受劝 向善进德

    162.有真涵养 写大文章

    163.为善在让 立身在做

    164.是非自明 得失自知

    165.儒家仁厚 今人虚浮

    166.不忍起祸 不可不谨

    167.体察他情 有益他人

    168.莫等闲 白了少年头

    169.五伦为教然后有大经 四子成书然后有正学

    170.意趣清高 志量远大

    171.难做势家女公婆 难为富家儿师友

    172.钱是福祸根 药为生杀门

    173.身体力行 集思广益

    174.工课无荒成其业 官箴有玷未其荣

    175.儒者多文为富 君子疾名不称

    176.博学笃志 切问近思

    177.肯规我过者益友也 必徇己私小人是也

    178.待子孙不可宽 行嫁礼不必厚

    179.事观已然知未然 人尽当然听自然

    180.观规模大小 知事业高卑

    181.尚义之君子 趋利之小人

    182.小心谨慎必能善后 高自位置难保其终

    183.莫借耕读求富贵 勿用衣食逞豪奢

    184.一官到手怎施行 万贯缠身怎布置

    185.惟教以文 但学其艺

    186.君子怀刑 君子务本

    187.士既知学 人不患贫

    188.用功于内 饰美于外

    189.有心者必贵诸人谋 讲学者必求其实用

    190.资性不足限人 境遇不足困人

    191.敦厚之人始可托大事 谨慎之人方能成大功

    192.其祸已成 其罪难宥

    193.处世忠厚 传家勤俭

    194.穷尽事物之理 反观自己本心

    195.凶恶非美名 浮躁非佳士

    196.处事宜宽平 持身贵严厉

    197.天地且厚人 人不当自薄

    198.知万物有道 悟求己之理

    199.遗德莫遗田 贫穷者勤奋

    200.揆诸理而信言 问诸心始行事

    201.兄弟相师友 闺门若朝廷

    202.友以成德 学以愈愚

    203.白得人财 赔偿还要加倍

    204.浪子回头金不换 贵人失足损于德

    205.饮食有节 男女有别

    206.耐贫贱易 耐富贵难

    207.澹如秋水贫中味 和若春风静后功

    208.兵应者胜 而贪者败

    209.险奇一时 常者永世

    210.忧先于事故能无忧 事至而忧无救于事

    211.人贵自立

    212.静者心不妄动 敬者心常惺惺

    213.作内不作外 用静不用作

    214.盈虚消长之机 自然之理也

    215.利己便害己 下人能上人

    216.虞舜为大孝 周公为美才

    217.不能缩头休缩头 得放手时须放手

    218.居易俟命 木讷近仁

    219.见小利 不能立大功

    220.正己为率人之本 守成念创业之艰

    221.人生不过百 懿行千古流


    精彩书摘:


      001.教子弟于幼时检身心于平日


      教子弟①于幼时,便当有正大光明气象②;检③身心④于平日,不可无忧勤惕厉⑤功夫。

      【注释】

      ①子弟:对晚辈的统称。

      ②气象:气概,指人的言行态度。

      ③检:检讨,反省。

      ④身心:身指言行,心指思想。

      ⑤惕厉:心存戒备。惕,警惕,警戒。厉,磨砺,磨炼。

      【译文】

      对晚辈的教导在他们幼年时就应该开始,培养他们正直宽广、光明磊落的气度。在日常生活中,要经常反省自己的言行,不能没有忧患意识和自我磨炼的修养功夫。

      【评点】

      对孩子的教育,最好从幼年的时候就开始抓起,从小就教育他们树立良好的生活和思维习惯,培养他们正直无私和光明磊落的心胸,只有这样,他们才能茁壮成长,不会偏离健康的成长轨道。人的习惯和性格在小的时候比较容易塑造,到了成年已经定型就很难改变,所以对孩子幼年的教育不能掉以轻心。

      除了重视对孩子的教育和培养外,还应该注意自身的修养,要时刻反省自己,想想自己平时的行为是否正确合理,是否会影响到孩子,又有哪些是偏离正常轨道的,以后应该怎样改正。千万不要因为一件事小就忽视它,要时刻心存忧勤戒惧之心,经常反省约束自己的行为。只有严格要求自己,才能培养良好的修养,也对后代有好的影响。

      002.交友要学其所长读书应身体力行

      与朋友交游①,须将他好处②留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。

      【注释】

      ①交游:和朋友间的往来交际。

      ②好处:优点、长处。

      【译文】

      和朋友们的交流来往,一定要注意观察他们的优点和长处并加以学习,这样才能从中得到益处。对古代圣贤的良言警句,要在日常生活中遵照着去做,这样才算是真正读好了圣贤书。

      【评点】

      每个人都有自己的朋友,怎样和朋友交往也是人生中一个很重要的内容。朋友之间除了真诚相待、相互帮助外,也应该相互学习,互为老师。古人云:“三人行,必有我师焉。”每个人都有自己的长处和短处,也都有值得我们学习和借鉴的地方,在和朋友交往的时候,我们应该细心观察他的优点和长处,取其所长补己所短。朋友之间,相互学习才能共同进步。

      读书明理,对于书中内容、圣贤言语,不仅要仔细体会,还应该身体力行,将读书和实践相结合,只有这样才算是真正的读书。如果仅仅是口头读读,不往心里去,那只能是白读书,将会毫无收获。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,说的就是这个道理。所以我们读圣贤书,并不是向人炫耀,而应该把它当做行动的指南,只有将书上的良言,付诸日常的待人处世中,才是真正的“读书”。

      003.俭以济贫勤能补拙

      贫无可奈惟①求俭,拙亦何妨②只要勤。

      【注释】

      ①惟:只有。

      ②妨:妨碍,阻碍。

      【译文】

      贫穷到了无法避免的时候,那就只有依靠节俭来渡过难关,天性愚笨的人,只要肯勤奋学习,就能弥补不足。

      【评点】

      人生的际遇各有不同,有的出身贫寒,有的出身富贵。家境贫寒的人,虽然生活艰苦,处处得节俭,但这未必不是一件好事,能让人在困境中不断磨炼自己的意志和品格,还能养成节俭的好习惯,不奢侈、不浪费。只要能勤俭持家,渐渐地就会改变境况。

      同样的道理,人的资质也是各有不同,有的聪颖,有的愚笨。智商高,当然是一种资源,高智商的人做事往往事半功倍,用较少的努力就能达到预期的目的,而愚笨的人,只要付出更多的努力,也能达到相同的效果。

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